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我在印度旅行和静修的那些日子

2025-08-27 08:51

  两种观点颇为典型:一种认为印度不可不去,不可再去。脏乱无序令他们手足无措。这让他们难以静心欣赏文化遗产。

  另一种则是赞叹其丰富色彩和厚重历史。他们朝拜佛教圣地,学习瑜伽,慢慢体会脚下的每一寸泥土。

  印度令我迷恋的原因,在于我永远无法完整地描述她。越往深处走,她就呈现另一个维度,让我多一种体验。

  同一个遗址叠压着不同信仰,国民自信中夹杂着自嘲,辛辣色彩渗透着灵魂思考。

  当我怀着隆重心情走向她时,她又转化为一种冥想,在婉转的闭目吟唱中,月光勾勒出一个模糊的背影。

  旅游更多是赏美景、品美食和购物。旅行则是一种个性化的深入体验。唯有见识到差异后,一个人才明白自己的局限。

  印度国民有复杂的宗教身份。不同教派信徒们都认为自己的信仰是真理,这只能说明真理有多张面孔。

  尽管宗教教义差异甚大,信徒们的祈祷动作相当一致。他们要么仰望天空,要么对着某个方向或偶像祈祷,要么凝视自己的内心。

  我居住在新德里的一个中产社区。那里的居民多是印度教徒。与居民混熟后,我实在佩服他们的耐心和界限感。

  印度教强调个人修行。每个人只能是自己的明灯。当一盏盏明灯照亮自己的道路时,也可能会晃得别人睁不开眼。

  邻居大哥说,种姓歧视在城市里并不明显,只是在某些人的眼神里来回躲闪,偏远地区依然浓度甚高。

  他决定教训曾羞辱过自己的高种姓。他来到了高种姓专用的水井旁,故意用手触摸辘轳,一位高种姓妇女发现后,大声驱赶他。

  那位高种姓妇女又急忙返回家里,拎着从恒河带回来的圣水罐,朝井台撩水,试图净化被那个低种姓小子“污染”的辘轳。

  这位低种姓却把手伸进水罐里,一边搅动一边说,恒河水有净化能力,也能净化我啊。气得那位高种姓妇女哇哇大叫。

  印度更像是一个色彩鲜艳的调色板。橙黄色属于印度教和佛教,橙色象征勇敢、献身、自我牺牲;绿色代表教,绿色象征信心和生命力;耆那教崇尚白色,认为白色象征真理与和平。

  他们的教义来自吠陀经典,即天启之书。那是古代仙人们历经极端苦行,从内心聆听到大神启示后,将其记录下来的,最后形成了《奥义书》系列。

  印度人用对生的热情来研究死亡,造就了庞杂的印度教宇宙观和哲学体系,其中一位圣哲就是商羯罗。

  大约在公元8世纪,佛教徒依然雄辩滔滔,让婆罗门屡屡受挫,商羯罗认为这是教义模糊混乱造成的。

  一天早晨,商羯罗在恒河边冥想后,返回瓦伦纳西的寓所。他看到一位衣着褴褛的贱民,牵着四条狗站在十字路口。

  商羯罗让他走开,这位贱民反问道:“你想让哪部分走开?是让身体走开?还是让意识离开肉体?饱学的婆罗门,你如何把肉体与意识分开呢?”

  快到寓所时,他豁然开朗,领悟到了梵的一元性。他连忙返回那个路口,那位贱民和他的狗都不见了。

  梵是非此也,非彼也,根本无法描述。这与维特根斯坦的观点十分相似。这位20世纪最有影响力的哲学家说,对于不可言说之物,必须保持沉默。

  外国人来到印度后,自然不必沉默,但也不必大惊小怪。连印度人自己都说,这是一个不可思议的国度。

  印度教徒不吃牛肉,不吃猪肉,耆那教徒拒绝吃肉,连叮在自己身上的蚊子也不拍死,而是扭动身体和四肢,让其受惊后飞走。

  在瑜伽圣地瑞诗凯诗(Rishikesh),大部分餐馆都以素食为主,纯素食餐馆里连鸡蛋也少见。

  素食更容易被人体消化和吸收,对净化心灵也有辅助作用。很多外国修行者来此学习瑜伽,也要遵从当地的习俗。

  我在瑞诗凯诗拜访了多位修行者。他们几乎赤身裸体,有的在皮肤上涂满炭灰,头发打结如毡。

  他们呈莲花坐式,时而调息,时而发出“唵(Om)”的音符。这被印度教视为最神圣的音符。

  我们社区里就有一家瑜伽馆。说明来意后,瑜伽老师给了我一本介绍瑜伽常识的小册子,还有一把长柄壶,让我先学习清理鼻腔,目的是便于呼吸吐纳。

  我读了小册子,才知道修行瑜伽也有戒律,包括不贪欲、不偷窃、不和不杀生,还要注意清洁卫生、不惧苦行。

  细究起来,瑜伽与太极拳有许多相似之处,它们都是建立在各自宇宙观基础上的修炼方式。

  只是早期瑜伽更具宗教色彩,是僧侣们证得“梵我合一”的修行方法。到了现在,瑜伽更多是缓解焦虑、释放压力的体式运动。

  根据瑜伽理论,人体有三脉七轮,从骶骨到喉咙分布着五个脉轮,分别对应土、水、火、风、空五大元素。

  在五轮之上是眉心轮,负责洞察力和觉知力。头顶上是顶轮。佛教密宗中的“灌顶”,对应的就是顶轮。

  在瑜伽馆学习了基本要领后,我开始在寓所附近的林地练习。那里树木茂密,环境安静。

  半年后,我的身体和心境都有些许变化。一天早晨,我看到光线从林梢泻下,飞虫穿过浮尘。

  当光线一点点下移时,猛然触碰到一朵白花,便有了惊艳的一亮,让我觉得那朵花正在我心中绽放。

  梵语中的“瑜伽”一词有连结和一致的意思。修行者观看眼前的一花一草,一旦进入冥想状态,就会感觉自己与一花一草融为一体,心底便会生出欢愉和宁静。

  农民总是跟着季节走,按节气播种浇水,静待种子发芽,不过多干预庄稼的自然生长。

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  若遭遇天灾,他们也很少抱怨,依然会择机再次播种。一粒种子的轮回,原本就是生命的样子。

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